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jeudi 22 octobre 2009

Le manger et le boire par Kalil Gibran

Puis un vieil homme, un aubergiste dit,
Parle-nous du Manger et du Boire. Et il dit :

Puissiez-vous vivre du parfum de la terre, et comme une plante être rassasié de lumière.
Mais comme vous devez tuer pour manger,
et dérober au nouveau-né le lait de sa mère pour étancher votre soif,
faites-en alors un acte d'adoration.

Et que votre table s'érige comme un autel
sur lequel le pur et l'innocent de la forêt et de la plaine sont sacrifiés
pour ce qui est plus pur et encore plus innocent en l'homme.

Lorsque vous tuez un animal, dites-lui en votre coeur :

"Par cette même puissance qui te donne la mort, je suis mis à mort également ; et je serai aussi dévoré.

Car la loi qui t'a livré entre mes mains me livrera à une main encore plus puissante.

Ton sang et mon sang ne sont autre que la sève qui nourrit l'arbre des cieux".

Et quand vous croquez une pomme à pleines dents, dites lui en votre coeur ;

"Tes graines vivront en mon corps,

Et les bourgeons de tes lendemains s'épanouiront dans mon coeur,

Et ton parfum sera mon haleine,

Et ensemble nous nous enchanterons en toutes saisons".

Et à l'automne, quand vous vendanger le raisin de votre vigne pour l'apporter au pressoir,

dites en votre coeur :

"Je suis aussi une vigne, et mes fruits seront récoltés pour être pressés,

Et comme un vin nouveau je serai conservé dans d'éternelles amphores".

Et en hiver, lorsque vous tirez le vin,

qu'il y ait en votre coeur un chant pour chaque coupe ;

Et qu'il y ait dans ce chant une pensée pour les jours d'automne,

et pour la vigne, et pour le pressoir.

Kalil Gibran - Le Prophète





dimanche 11 octobre 2009


Hier encore, dans la vigne, à côté de notre maison, chantait un perdreau, le chasseur impitoyable, aveugle à toute beauté, à toute vie autre que la sienne, est passé et le chant s'est tu à jamais !
Que faire : lui crier ma colère, c'est ce que j'ai fait mais : inutile ! lui expliquer, il ne comprendra pas et me rira au nez !
Que me reste-t-il comme solution : accepter, sans baisser les bras, et cultiver la compassion envers la victime et le bourreau.
.........

La paix est un état d'esprit indissolublement lié à l'amour.

Les êtres humains aiment tuer, soit les autres êtres humains, soit les animaux qu'il s'agisse d'un daim des forêts aux grands yeux inoffensifs, ou d'un tigre venant d'attaquer le bétail. On écrase délibérément un serpent sur la route, on prend au piège les loups ou les coyottes. Des gens très bien vêtus et très gais s'en vont avec leurs précieux fusils tuer des oiseaux qui, l'instant d'avant, chantaient encore. Un jeune garçon tue un geai bleu caquetant avec un revolver à plomb et parmi ses aînés, nul n'a le moindre mot de pitié, et personne ne le gronde ; tous , au contraire, le félicitent d'être si fin tireur.
Tuer au nom du soi-disant sport, au nom de son pays ou de la paix, ou pour la nourriture - il n'y a pas de grande différence entre tout cela.

Toute justification est vaine. Il n'est qu'une règle absolue ; ne jamais tuer.

Pour l'Occidental, les animaux n'existent qu'en fonction de son estomac, ou en vue du plaisir de tuer, ou simplement pour la fourrure qu'ils procurent. Et à l'Oriental, on enseigne depuis des siècles, à travers des générations, de ne pas tuer, d'avoir pitié et compassion envers les animaux. Ici les animaux n'ont pas d'âme, on peut les tuer impunément tandis que là-bas, ils en ont une, alors réflechissez et laissez votre coeur connaître l'amour.
Manger la chair des animaux est considéré dans toute une partie du monde comme normal et naturel, l'Eglise et la publicité nous y encouragent. Ailleurs il n'en est pas de même ; les gens réfléchis et religieux n'en mangent jamais, la tradition et la culture s'y opposent. Mais cela aussi est en train de s'effondrer.
En Occident, on a toujours tué au nom de Dieu et de la Patrie et il en est partout ainsi. La tuerie s'étend partout. Presque du jour au lendemain, les anciennes cultures sont balayées et l'efficience, la cruauté et tous les moyens de destruction sont soigneusement alimentés et renforcés.

La paix ne dépend ni de l'homme politique ni de l'homme d'Eglise non plus que de l'avocat ou du policier. La paix est un état d'esprit indissolublement lié à l'amour.

Commentaire sur la vie - J. Krishnamurti
En ce dimanche matin où la campagne retentit de coups de feu et où l'état de guerre est déclarée légalement, institutionnellement, traditionnellement, guerre à tout ce qui est vivant et comestible pour les gloutons que nous sommes, je donne la parole à un des plus grands penseurs de notre siècle.



"Comment vivre sur cette terre sans tuer ou faire souffrir un autre ?



Approfondir réellement cette question est un processus très, très sérieux. Quelle est la qualité d'amour qui répond à cette question ? Si vous aimez un autre être, êtes-vous prêt à le tuer ? Allez-vous tuer, à part ce dont vous avez besoin pour vous nourrir, des légumes, des noix, etc..., à part cela, allez-vous tuer ?

Approfondissez toutes ces questions et vivez avec, pour l'amour du ciel, ne vous contentez pas d'en parler.



Ce qui divise le monde, ce sont les idéaux, l'idéologie d'un groupe contre celle d'un autre, cette division apparemment éternelle entre l'homme et la femme, etc. On a essayé de jeter un pont avec la logique, la pensée, la raison, à l'aide de différentes institutions, fondations et organisations, et on n'a absolument pas réussi. C'est un fait. Le savoir n'a pas non plus résolu ce problème - le savoir dans le sens d'une expérience accumulée, etc. Et la pensée n'a certainement pas résolu ce problème.



Il n'y a donc qu'une possibilité pour sortir de là : découvrir ce qu'est l'amour.

L'amour n'est pas le désir, l'amour n'est pas la possession, l'amour n'est pas une activité égoïste, égocentrique - moi d'abord et toi après. Mais apparemment, cet amour n'a pas de signification pour la plupart des gens. Ils peuvent écrire des livres sur ce sujet, mais cela n'a pas de sens, alors ils essayent d'inventer cette qualité, ce parfum, ce feu, cette compassion. Et la compassion a sa propre intelligence, qui est l'intelligence suprême. Quand il y a cette intelligence née de la compassion, de l'amour, alors tous ces problèmes sont résolus simplement, tranquillement mais nous ne poursuivons jamais jusqu'à son terme.

Nous pouvons la poursuivre intellectuellement, verbalement, mais si vous le faites avec votre coeur, avec votre esprit, avec votre passion, alors la terre restera belle. Et il y a alors un grand sentiment de beauté en soi.



De la nature et de l'environnement - J. Krishnamurti

vendredi 9 octobre 2009

"Si je suis obligé de ne faire aucun mal à mon semblable, c'est moins parce qu'il est un être raisonnable que parce qu'il est un être sensible ; qualité qui étant commune à la bête et à l'homme, doit au moins donner à l'un le droit de ne pas être maltraité inutilement par l'autre"

J.Jacques Rousseau




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Arizona - The Wave" Nous devons apprendre à respecter la vie sous toutes ses formes : il ne faut détruire sans raison aucune de ces herbes, aucune de ses fleurs, aucun de ces animaux qui sont tous, eux aussi, des créatures de Dieu"
Théodore Monod
"Nous sommes possédés par nos possessions"
Théodore Monod


"Il faut faire passer l'Homme avant le profit, la croissance spirituelle avant le PNB"
Théodore Monod
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Ces paroles sont toujours d'actualité !
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